Atman e Brahman, dalla coscienza individuale alla coscienza universale

Potremmo immaginare, quindi, l’Atman come una “goccia” dello Spirito Universale infusa nell’essere individuale, che l’accoglie e la conserva fino al momento di riunirsi e fondersi con la Fonte Originaria del Brahman, dopo avere conquistato la piena consapevolezza liberandosi dal velo dell’illusione che lo tiene prigioniero e schiavo della sua esistenza terrena.

Secondo la letteratura Vedica, infatti, l’unione tra coscienza individuale e coscienza universale è chiaramente espresso dalla frase “Atman è Brahman”.

L’Atman, quindi, rappresenta in genere la coscienza o spirito dell’individuo e viene attribuito all’essenza racchiusa in ogni essere in vita, determinando il suo grado di consapevolezza e descrivendo la sua forza vitale.

L’essere umano, gli animali, le piante possiedono un “atman” che rappresenta la loro sostanza immortale.

Con il concetto di Brahman viene descritta invece l’Entità Cosmica, l’Anima Universale. Si tratta dell’entità senza tempo ed eterna dell’universo, la realtà unica nella sua accezione divina. Rappresenta la fonte della vita e di tutto ciò che esiste. È l’origine del tutto.

L’affermazione “Atman è Brahman” contiene al suo interno un insegnamento fondamentale: ci dice che la sostanza, la matrice della coscienza individuale non è diversa da quella della coscienza universale, l’energia che muove l’intero universo.

Tutto è interconnesso e non vi è alcuna differenza tra piante, animali, esseri umani ed è in ultima analisi la coscienza divina a creare la realtà. Il Brahman, infatti, è l’energia universale che ha dato vita all’universo stesso. Ciascuno di noi è opera di Brahman e quindi, nel nostro intimo, custodiamo una stilla di essenza divina del Brahman, ovvero l’Atman.

La nostra natura più profonda è quindi divina, poiché non esiste nessuna separazione tra ciò che è creato e il Creatore. La creazione stessa accoglie in sé tutte le caratteristiche e gli attributi della forza divina che l’ha definita. Dunque, l’essere umano contiene in sé la scintilla divina e possiede per questo la medesima capacità di creare del Brahman.

Dal momento che l’essere umano è parimenti creatore e non uno spettatore passivo soggetto alle decisioni di una entità superna, ne deriva che ciascuno di noi ha la possibilità di esprimere un grande potere. Questo potere è la capacità di plasmare la nostra esistenza e le nostre esperienze quotidiane formulando pensieri, agendo e articolando la nostra parola, compiendo azioni. Ecco che Atman e Brahman ci ricordano che siamo i veri attori principali della nostra vita e non automi sotto il controllo della volontà altrui, e ci richiamano alla piena responsabilità di quanto accade nelle nostre vite.

La definizione “Atman è Brahman” può essere nello stesso tempo considerata affine al concetto di non-violenza e alla pratica del vegetarianismo tipico della cultura Hindù. Poiché ogni essere vivente è sacro e rappresenta l’essenza divina, deve essere difeso e rispettato.

L’idea della non-violenza basa il suo assunto su una visione globale e olistica del mondo e della realtà stessa. Dal momento che ogni essere vivente è una derivazione di Brahman, la conseguenza è che ciascuno di essi è strettamente connesso all’altro. Tutto ciò che compiamo contro il pianeta, contro un animale o un altro individuo, è come se lo rivolgessimo contro noi stessi.

La parola Atman compare per la prima volta nel Ṛgveda, la più antica raccolta degli scritti vedici (datata XX-XV secolo a.C.) in cui si afferma che l’essenza, il soffio vitale, di ogni cosa è identificabile nel Sole (Sūrya).

Atman è pura essenza, esistenza nella sua forma più elevata e autentica consapevolezza. Atman, dunque, è l’Essenza Suprema che ha sede nel cuore di ogni essere vivente. Brahman è paragonabile all’Assoluto, il Sé Universale, mentre Atman è il Sé individuale, ma tra loro non vi è differenza alcuna poiché sono due modi diversi di osservare la medesima, identica realtà che si esprime sia nell’universo che nel singolo individuo.

La sapienza millenaria indiana ci spiega che tutte le nostre inquietudini, i disagi, le afflizioni, l’insoddisfazione, il dolore e il malessere che proviamo all’interno del nostro ambiente sono causati dall’aver smarrito, da parte dell’uomo, il contatto con la propria anima. Il motivo di questa sofferenza è che abbiamo perso l’obiettivo della nostra vita, ovvero che lo scopo primario per cui siamo qui è quello di ricordare che siamo intrisi della stessa natura divina di ciò che viene chiamato Atman o Brahman, l’Essenza Suprema che vive nell’universo e nel nostro cuore. Il nostro Sé esiste da sempre, può essere definito “esistenza, consapevolezza e gioia assoluta”.

L’esperienza terrena come percorso evolutivo dell’Atman

È coltivando questa natura divina che potremo evolvere e giungere a fare esperienza diretta di quella beatitudine e gioia incessante presente nell’universo. Per potersi evolvere e trasformare, l’individuo deve confrontarsi con i contrasti che si trova a fronteggiare nel corso dell’esistenza. Queste dinamiche sono il motore che facilita le crisi e che permette la crescita spirituale. In assenza di problemi, di ostacoli, di conflitti l’uomo non potrebbe rettificare sé stesso e progredire nel percorso di evoluzione spirituale. Non si tratta di combattere questi aspetti negativi dell’esistenza ma di imparare ad accettarli pur restando in uno stato di equilibrio e armonia.

Coltivare pace e purezza per agevolare il percorso spirituale

Riuscire ad entrare in contatto con il proprio Sé profondo non è certo cosa facile per l’uomo. L’importanza di coltivare il sentimento di pace dentro di sé unitamente alla capacità di accogliere la luce divina sono i presupposti indispensabili della meditazione. Il percorso verso l’illuminazione prevede di mantenere il corpo, l’energia interna e la mente il più possibile sani, integri e vitali; questi, infatti, sono i presupposti indispensabili per il perseguimento dell’elevazione spirituale. Per questo nella spiritualità indiana, la disciplina dello Yoga ci fornisce gli strumenti per aiutarci nella realizzazione del Sé mentre le regole dell’Ayurveda ci indicano la corretta gestione di corpo e mente con il fine di mantenere questi due componenti essenziali della dimensione umana in uno stato di massima funzionalità nell’ottica di agevolare il percorso spirituale.